Cerita asal-usul pantangan berkasur ini sebenarnya bermula dari perbedaan pendapat antara Kiai Kasur dan Nyai Kasur ratusan tahun lalu. Keduanya adalah suami istri yang berpisah karena sang suami ingin ikut Pangeran Diponegoro berperang, sementara si istri menolak ikut.
Saat berpisah, mereka membuat perjanjian. Perjanjian itu di antaranya warga Kasuran tak boleh ada yang tidur di atas kasur. Warga Kasuran Wetan dan Kasuran Kulon tak ada yang boleh menikah atau besanan. Kasuran Kulon merupakan tempat tinggal Nyai Kasur dan Kasuran Wetan menjadi tempa tinggal Kiai Kasur. Tradisi pantang tidur di atas kasur pun ditaati warga hingga kini.
Tapi seiring berjalannya waktu, Warga Kasuran Wetan mulai tidur menggunakan alas spon. Ini dilakukan untuk mendapatkan kualitas tidur yang nyaman. Meski sudah hampir 90 persen warga tidur menggunakan spon, masih ada satu dua warga yang tidur dengan tetap menggunakan tikar.
Disebutkan warga sudah menggunakan alas spon sejak tahun 1980an. Hal ini bukan untuk mengakali tradisi, melainkan agar warga mendapatkan kualitas tidur yang lebih baik. Berbeda dengan warga di Kasuran Kulon. Sebanyak 608 warga dari 150 KK di sana, 90 persennya justru masih tidur menggunakan tikar.