Pemikiran Islam Dinilai Lestarikan Kebinekaan, MUI: Selalu Berikan Panduan ke Arah Benar

JAKARTA, iNews.id - Kementerian Agama (Kemenag) menggelar penutupan "Simposium Khazanah Pemikiran Santri dan Kajian Pesantren" di Sunlake Hotel, Jakarta, Minggu (23/10/2022). Simposium ini menghasilkan paper-paper ilmiah tentang berbagai pemikiran baru di bidang keislaman dari para panelis yang umumnya adalah tokoh dari pesantren-pesantren terkemuka di Indonesia.

Paper yang paling mendapat perhatian yaitu "Pesantren dan Tantangan Pembaharuan Hukum Islam di Indonesia" yang dibahas oleh tiga tokoh ulama yakni KH Masdar Farid Mas’udi (Wakil Ketua Dewan Masjid Indonesia), KH Asrorun Ni’am (Ketua Komisi Fatwa Majelis Ulama Indonesia), dan KH Rumadi Ahmad (Tenaga Ahli Utama Kantor Sekretariat Presiden).

Peringati Hari Santri Nasional 2022, Kemenag Gelar Upacara Serentak di Seluruh Indonesia

Menurut KH Asrorun Ni'am Sholeh, Indonesia merupakan negara Pancasila yang menjunjung tinggi kesetaraan derajat semua golongan. Oleh karena itu hukum yang berlaku yakni hukum negara bukan berdasarkan hukum Islam atau golongan lain.

Namun selama ini pesantren telah berkontribusi dalam konsolidasi hukum nasional. Di antaranya telah membangun, menjaga, dan merawat budaya hukum Islam di Indonesia. Dalam kaitannya dengan hukum positif, pemikiran Islam telah menyumbang khazanah keilmuan melalui literatur dan aktor-aktornya yaitu para santri yang saat ini menjadi akademisi, politisi, birokrat, dan lain-lain.

Gelar Simposium Pemikiran Santri, Kemenag: Semoga Jadi Momentum Kebangkitan Pesantren

Prinsip keislaman dalam hukum Indonesia bukan secara simbolis, akan tetapi menginternalisasi norma dan perilaku. Misalnya budaya tertib hukum, budaya bersih, budaya sehat, budaya disiplin, dan budaya integritas.

"Indonesia berpenduduk mayoritas Islam dan memiliki budaya yang tinggi nilainya," katanya.

Ini tak lepas dari prinsip yang ditanamkan oleh para pendidik bangsa yang mengajari bangsa ini dengan karakter agama Islam dan budaya ketimuran. Hukum Islam dari dulu sampai sekarang sukses mendampingi masyarakat dan memecahkan banyak problematika kehidupan.

Misalnya dalam perubahan sosial yang cepat, hukum-hukum Islam selalu memberikan panduan ke arah yang benar dan tak membiarkan yang besar melakukan monopoli. Terhadap munculnya masalah-masalah baru yang belum pernah ada presedennya, hukum Islam telah menjalankan fungsi ijtihad baru.

"Contohnya tentang kewajiban zakat bagi perusahaan, perluasan mas’a, perluasan mina, dan sejenisnya," ujar Asrorun Ni'am.

KH Rumadi Ahmad, tokoh kiai muda yang juga duduk sebagai Tenaga Ahli Utama Kantor Sekretarian Presiden mengatakan hukum Islam di Indonesia itu efektif dan berlaku dalam masyarakat.

"Masyarakat Jawa, Sunda, dan Banten mengembangkan hukum Islam melalui lembaga pendidikan, terutama pondok pesantren," katanya.

Dia menjelaskan di sejumlah wilayah terutama Jawa dan Minangkabau terdapat benturan antara hukum Islam dengan hukum adat, terutama di bidang hukum kewarisan dan hukum tanah.

Secara substatif, hukum Islam telah berada dalam lima level penerapan. Yang pertama tentang masalah-masalah hukum kekeluargaan, seperti perkawinan, perceraian, dan kewarisan telah diadopsi dalam hukum nasional. Yang kedua, urusan-urusan ekonomi dan keuangan seperti perbankan Islam dan zakat juga telah diresepsi dalam hukum nasional.

Ketiga, praktik-praktik ritual keagamaan seperti kewajiban mengenakan hijab bagi perempuan muslim atau pelarangan resmi hal-hal yang bertentangan dengan ajaran Islam seperti alkohol dan perjudian sudah masuk pada perda-perda lokal. Keempat, penerapan hukum pidana Islam, terutama bertalian dengan jenis-jenis sanksi yang dijatuhkan bagi pelanggar di Aceh. Kelima, penggunaan prinsip Islam yang monotheistik murni sebagai dasar negara dan sistem pemerintahan.

"Hal ini bukan hal baru, karena pengangkatan penghulu dan para qadi di kerajaan Islam masa lalu juga telah terjadi," tuturnya.

Penutupan simposium yang dinamai Mu'tamad (Al-multaqa al-tsanawi lil bahai an afkari al-thullab wa dirasat Pisantrin) ini bersamaan dengan berakhirnya seluruh rangkaian acara Hari Santri 2022. Termasuk "Malam Puncak Peringatan Hari Santri 2022" yang digelar di Jakarta International Expo, Kemayoran, Jakarta dan "Peringatan Hari Santri 2022" yang digelar di Pesantren Tebu Ireng, Jombang Jawa Timur.

Editor: Rizal Bomantama