Melihat antusiasme yang begitu besar dari masyarakat di luar Malang, Cak Nun kemudian menggagas pembentukan Simpul Maiyah di berbagai kota. Simpul ini menjadi ruang bersama bagi jamaah untuk merasakan kebersamaan, diskusi, shalawatan, serta refleksi kebudayaan sesuai dengan konteks daerah masing-masing.
Seiring perkembangan, Maiyahan tidak lagi hanya terpusat di Malang, melainkan rutin digelar di sejumlah kota besar. Beberapa simpul yang cukup dikenal antara lain Bangbang Wetan di Surabaya, Kenduri Cinta di Jakarta, Padhang Mbulan di Jombang, dan Gambang Syafaat di Semarang.
Kehadiran simpul-simpul ini memperluas jangkauan Maiyah sebagai sebuah gerakan kultural, spiritual, sekaligus sosial. Selain itu, keberadaannya memperlihatkan bagaimana nilai kebersamaan, keterbukaan, dan kearifan lokal dapat tumbuh dalam bingkai keislaman yang inklusif.
Itulah ulasan apa arti Maiyah dalam bahasa Arab dan sejerah perkembangannya.