Orang-Orang yang Dibolehkan Tidak Shalat Jumat, Begini Hukum dan Dalilnya

JAKARTA, iNews.id - Siapakah orang-orang yang dibolehkan untuk tidak shalat Jumat? Pasalnya, shalat Jumat adalah ibadah wajib yang harus dikerjakan setiap Muslimin.

Sesuai namanya, shalat Jumat dikerjakan setiap hari Jumat secara berjamaah pada waktu dzuhur. Selain harus dijalankan sekurang-kurangnya 40 orang jamaah laki-laki, Shalat Jumat juga harus didahului dengan dua khutbah.

Baca Juga

Tadabur Surat An-Nur Ayat 31, Perintah Menjaga Pandangan bagi Kaum Wanita

Kewajiban menjalankan Shalat Jumat salah satunya termaktub di dalam Al Qur`an Surah Al Jumu`ah ayat 9 yang artinya:

"Wahai orang-orang yang beriman, apabila kamu diseru untuk melaksanakan shalat pada hari Jum`at, maka bersegeralah mengingat Allah dan tinggalkanlah jual beli, dan itu lebih baik bagi kamu jika kamu mengetahui." (QS 62: 9)

Baca Juga

Usai Sholat Jumat di Masjid Raya Airan, Presiden Jokowi Bagi-Bagi Paket Sembako ke Warga

Meski demikian, ada beberapa golongan yang diperbolehkan melewatkan shalat Jumat. Berikut adalah ulasannya.

Orang yang Dibolehkan Tidak Shalat Jumat

Kebolehan tidak menjalankan shalat Jumat tentu harus dikarenakan udzur syar'i. Kebolehan tersebut didasarkan pada hadits Nabi Muhammad SAW:

Baca Juga

Penampakan Sholat Jumat Pertama Ramadhan di Masjid Al Aqsa, Disesaki Puluhan Ribu Jemaah

"Shalat jumat adalah wajib bagi setiap muslim dengan berjamaah kecuali empat orang: hamba sahaya, wanita, anak kecil, dan orang sakit". (HR. Abu Dawud).

Selain itu, termasuk udzur syar'i dibolehkan meninggalkan shalat Jumat misalnya dalam keadaan wabah penyakit seperti Covid-19 atau dalam keadaan musafir (perjalanan).

Baca Juga

Ribuan Jemaah Salat Jumat Perdana di Masjid Raya Sheikh Zayed Solo

Keadaan yang mencekam juga termasuk uzur. Misalnya berlindung dari penguasa yang dzalim atau saat panik menyelamatkan diri karena ada bencana alam. Sebagaimana firman Allah yang maknanya: "Dan janganlah kalian menjatuhkan diri kalian sendiri pada kebinasaan." (Al Baqarah 195)

Selain itu, termasuk uzur bagi orang mendapatkan keringanan (rukhsah) adalah karena hujan, lumpur, udara dingin, dan sebagainya. Hal ini dijelaskan dalam HR Bukhari.

"Dari Nafi ia meriwayatkan: Ibnu Umar pernah mengumandangkan adzan di malam yang dingin di jalan. Lalu ia mengumandangkan: shollu fi rihalikum (shalatlah di kendaraan kalian). Ia mengabarkan kepada kami bahwa Rasulullah SAW pernah menyuruh muadzin mengundang adzan lalu di akhir adzan dibacakan: Alaa shollu fir rihaal (shalatlah kalian di kendaraan). Ini terjadi pada malam yang dingin atau pada saat hujan ketika perjalanan (safar).” (HR. Bukhari).