Pengertian Maulid Nabi: Sejarah, Dalil, dan Keutamaannya

JAKARTA, iNews.id - Pengertian Maulid Nabi: sejarah, dalil, dan keutamaannya akan diulas pada artikel kali ini. Istilah "maulid" atau "milad" dalam bahasa Arab memiliki arti hari kelahiran. 

Tradisi perayaan Maulid Nabi adalah praktik yang tumbuh di kalangan umat Islam setelah wafatnya Nabi Muhammad SAW. 

Baca Juga

Tips Cara Menjaga Pandangan bagi Kaum Wanita, Simak di Sini!

Pada intinya, perayaan ini merupakan cara untuk mengekspresikan rasa sukacita dan penghormatan terhadap Nabi Muhammad.

Sejarah Maulid Nabi Muhammad SAW

Melansir dari laman NU Online, dalam dunia Arab, peringatan akan kelahiran Nabi Muhammad SAW memiliki akar yang telah terdokumentasi. 

Baca Juga

Bacaan Doa Memperingati Maulid Nabi Muhammad SAW, Yuk Simak!

Menurut catatan yang diberikan oleh Ahmad Tsauri dalam karyanya Sejarah Maulid Nabi (2015), tradisi perayaan Maulid Nabi telah dilakukan oleh umat Muslim sejak tahun kedua hijriyah.

Referensi tersebut merujuk pada keterangan Nuruddin Ali dalam bukunya Wafa’ul Wafa bi Akhbar Darul Mustafa. 

Baca Juga

6 Doa Nabi Muhammad yang Terdapat dalam Al-Qur’an, Patut Dibaca Setiap Hari!

Dalam buku tersebut dijelaskan bahwa pada tahun 170 H/786 M, seorang perempuan bernama Khaizuran memerintahkan masyarakat di Madinah untuk merayakan kelahiran Nabi Muhammad di Masjid Nabawi. 

Khaizuran juga melakukan hal serupa di Makkah, menginstruksikan penduduk untuk merayakan Maulid Nabi Muhammad di rumah masing-masing, bukan di masjid.

Baca Juga

Bacaan Sholawat Nabi Muhammad SAW Lengkap dengan Artinya

Khaizuran memegang peran penting selama pemerintahan tiga khalifah Dinasti Abbasiyah, yakni al-Mahdi bin Mansur al-Abbas (suaminya), al-Hadi, dan al-Rasyid (kedua adalah putra-putranya). 

Pengaruh kuat yang dimilikinya memungkinkannya untuk menggerakkan masyarakat Muslim di wilayah Arab. 

Baca Juga

Proses Hijrah Nabi Muhammad ke Madinah, Penuh Rintangan hingga Upaya Pembunuhan

Tujuannya adalah agar nilai-nilai teladan, ajaran, serta kepemimpinan mulia yang dicontohkan oleh Nabi Muhammad tetap menjadi sumber inspirasi bagi penduduk Arab dan umat Islam pada umumnya.

Dalam masa kejayaan Dinasti Abbasiyah, terjadi banyak perkembangan pemikiran di berbagai aspek kehidupan, dari kemajuan ilmu pengetahuan, arsitektur, hingga pelestarian situs-situs bersejarah. 

Khaizuran adalah salah satu tokoh yang sangat memperhatikan figur Nabi Muhammad serta situs-situs bersejarah yang terkait dengannya. Inisiatifnya termasuk mengawali penghormatan terhadap kelahiran Nabi Muhammad SAW.

Dalil Maulid Nabi Muhammad SAW

Berikut adalah dalil mengenai Maulid Nabi Muhammad SAW, sebagaimana dikutip dari laman NU Online.

1. Surah Yunus Ayat 58

قُلْ بِفَضْلِ اللّٰهِ وَبِرَحْمَتِهٖ فَبِذٰلِكَ فَلْيَفْرَحُوْاۗ هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُوْنَ ٥٨

Artinya: "Katakanlah (Nabi Muhammad), "Dengan karunia Allah dan rahmat-Nya itu, hendaklah mereka bergembira. Itu lebih baik daripada apa yang mereka kumpulkan." (QS Yunus: 58)

2. Surah Al-Anbiya Ayat 112

وَمَآ اَرْسَلْنٰكَ اِلَّا رَحْمَةً لِّلْعٰلَمِيْنَ ١٠٧

Artinya: "Kami tidak mengutus engkau (Nabi Muhammad), kecuali sebagai rahmat bagi seluruh alam." (QS Al-Anbiya:112)

3. Surah Al Hajj Ayat 32
ذٰلِكَ وَمَنْ يُّعَظِّمْ شَعَاۤىِٕرَ اللّٰهِ فَاِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوْبِ ٣٢

Artinya: "Demikianlah (perintah Allah). Siapa yang mengagungkan syiar-syiar Allah sesungguhnya hal itu termasuk dalam ketakwaan hati." (QS Al Hajj: 32)

4. Surah Ali Imran Ayat 164

لَقَدْ مَنَّ اللّٰهُ عَلَى الْمُؤْمِنِيْنَ اِذْ بَعَثَ فِيْهِمْ رَسُوْلًا مِّنْ اَنْفُسِهِمْ يَتْلُوْا عَلَيْهِمْ اٰيٰتِهٖ وَيُزَكِّيْهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَۚ وَاِنْ كَانُوْا مِنْ قَبْلُ لَفِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ ١٦٤

Artinya: "Sungguh, Allah benar-benar telah memberi karunia kepada orang-orang mukmin ketika (Dia) mengutus di tengah-tengah mereka seorang Rasul (Muhammad) dari kalangan mereka sendiri yang membacakan kepada mereka ayat-ayat-Nya, menyucikan (jiwa) mereka, dan mengajarkan kepada mereka Kitab Suci (Al-Qur'an) dan hikmah. Sesungguhnya mereka sebelum itu benar-benar dalam kesesatan yang nyata." (QS Ali Imran: 164)